静坐常思己过，闲谈莫论人非，下一句是什么？
下一句：能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
意思是：可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。
出自清·金缨的《格言联壁》，原文选段如下：
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手 先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
白话释义：要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人，尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。
扩展资料
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
《格言联璧》是金缨选录其所辑《觉觉录》中浅近格言另刻之单行本。该书刊行之后，民间有异本流布，潮阳郭辅庭有感于此，取旧所校定《格言联璧》。
岳麓书社出版的《格言联璧》，即以上述郭氏刊本为据，于格言原文原注之外，复加今注今译，以利一般读者理解及意旨。
参考资料：百度百科-格言联璧
静坐常思己过，闲谈莫论人非这句话出自哪里？全文是什么？
静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这句名言出自清·金缨《格言联壁》。
这句话可以作为人生修身的一个重要原则。
释义：
1、“静坐常思己过” 意思是人们应当静坐反思自己的过错，使自己保持清醒的头脑，确保不犯错误。
要经常思考自己思想、行为、语言、行善、孝敬父母、对待家人等各个方面是否存在问题等。有则改之无则加勉。
2、“闲谈莫论人非”---意思是平时和别人说话的时候，不要谈论别人的是非，不说别人的坏话。
一是符合圣贤主张的“隐恶扬善”思想。二是说了也没用。每个人因果不同，素质不同；三是会对社会产生负能量；四是会引发矛盾纠纷、造成不必要的麻烦；五是体现自己的高级素质。如果有时间，应当努力精进，多做善事，弘扬善法，让更多人都走上正能量道路。
原文：
清·金缨《格言联壁》
静坐常思己过，闲谈莫论人非；
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；
敬君子方显有德，怕小人不算无能；
退一步天高地阔，让三分心平气和；
欲进步需思退步，若着手先虑放手；
如得意不宜重往，凡做事应有余步；
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥
“静坐常思己过”的下句是什么？
“静坐常思己过”的下句是：闲谈莫论人非 。
“静坐常思己过 ，闲谈莫论人非”此句选自清·金缨的《格言联壁》。
《格言联壁》
静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高地阔，让三分心平气和；欲进步需思退步，若着手先虑放手；如得意不宜重往，凡做事应有余步；持黄金不为珍贵，知安乐方值千金；事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是在发生事情的时候要沉静下来自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候不在背后议论他人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”即是说人无完人，故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢？
