闻一多名言(闻一多的名言警句)

沐文 2023-09-12 0

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闻一多名言

1.对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尤当尊敬.2.个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全.3.尽可能多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐?

4.我爱中国固因它是我的祖国,而尤因它是那种可敬爱的文化的国家.

5.诗人最主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的民.

6.友间固不妨诚实地发表自己的意见,但也要避开标榜的嫌疑.

7.书要读懂,先求不懂.

关于闻一多的佳句

1. 闻一多的名言

. 诗人最主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的民。

. 书要读懂,先求不懂。

. 友间固不妨诚实地发表自己的意见,但也要避开标榜的嫌疑。

. 尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。

. 我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。

. 我们倒不怕承认自身的

. 尽可多多创造快乐去填满时间,那可活活缚着时间来陪着快乐?

. 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

. 对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。

2. 评价闻一多的名言有哪些

闻一多zd的名言: 书要读懂,先求不懂。

友间固不妨诚实地发表自己的意见,但也要避开标榜的嫌疑。 尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。

我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。 我们倒不怕回承认自身的 尽可多多创造快乐去填满时间,那可活活缚着时间来陪着快乐? 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。 人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不答一定做,我是做了也不一定说。

3. 闻一多的名言

闻一多的名言: 人家说了再做,我是做了再说。

人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。—— 闻一多 青春像只唱着歌的鸟儿,已从残冬窗里闯出来,驶放宝蓝的穹窿里去了。

—— 闻一多 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。—— 闻一多 我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。

—— 闻一多 青年永远是革命的,革命永远是青年的。 —— 闻一多 尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。

—— 闻一多 闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。 扩展资料 1、主要成就 在创建格律体时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括着音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。

音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美,包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。 绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色,表现一幅幅色彩浓郁的画面。

建筑美是指针对自由体提出来的,指诗歌每节之间应该匀称,各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等,而是指音尺数应一样多,这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。 2、后世纪念 闻一多纪念馆坐落在闻一多故乡凤栖山麓的清泉寺遗址上,占地15亩,建筑面积1512平方米,主体工程是一座庭院式的仿古建筑群。

1984年经中共中央宣传部批准建立,1988年开始动工兴建, 1992年9月江泽民总书记亲笔题写了馆名,1993年5月18日开馆。 2001年被中宣部确定为全国爱国主义教育示范基地,是国家AA级旅游景点,国家重点博物馆,中国民主同盟湖北省委盟员爱国主义教育基地,武汉统一战线爱国主义教育基地。

参考资料来源:百度百科-闻一多。

4. 闻一多的古诗

1、太阳吟 太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子的一出还乡梦,又加他十二个时辰的九曲回肠!太阳啊,火一样烧着的太阳!烘干了小草尖头的露水,可烘得干游子的冷泪盈眶?太阳啊,六龙骖驾的太阳!省得我受这一天天的缓刑,就把五年当一天跑完那又何妨?太阳啊——神速的金鸟——太阳!让我骑着你每日绕行地球一周,也便能天天望见一次家乡!太阳啊,楼角新升的太阳!不是刚从我们东方来的吗?我的家乡此刻可都依然无恙?太阳啊,我家乡来的太阳!北京城里的官柳裹上一身秋了吧?唉!我也憔悴的同深秋一样!太阳啊,奔波不息的太阳!——你也好像无家可归似的呢。

啊!你我的身世一样地不堪设想!太阳啊,自强不息的太阳!大宇宙许就是你的家乡吧。可能指示我我的家乡的方向?太阳啊,这不像我的山川,太阳!这里的风云另带一般颜色,这里鸟儿唱的调子格外凄凉。

太阳啊,生命之火的太阳!但是谁不知你是球东半的情热,——同时又是球西半的智光?太阳啊,也是我家乡的太阳!此刻我回不了我往日的家乡,便认你为家乡也还得失相偿。太阳啊,慈光普照的太阳!往后我看见你时,就当回家一次;我的家乡不在地下乃在天上!2、祈祷 请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;——请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!请告诉我谁是中国人,谁的心里有尧舜的心,谁的血是荆轲聂政的血,谁是神农黄帝的遗孽。

告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼;还告诉我这歌声的节奏,原是九苞凤凰的传授。——请告诉我戈壁的沉默,和五岳的庄严?又告诉我 泰山的石溜还滴着忍耐,大江黄河又流着和谐?再告诉我,那一滴清泪 是孔子吊唁死麟的伤悲?那狂笑也得告诉我才好,庄周淳于髡东方朔的笑。

请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;——请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!3、一句话 有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火,别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳 爆一声:——“咱们的中国!” 这话叫我今天怎么说?你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默;不要发抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳 爆一声:“咱们的中国!”4、色彩 ——生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;再完成这帧彩图,黑还要加我以死。从此以后,——我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩。

5、死水 这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠,铁罐上绣出几瓣桃花;在让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒,飘满了珍珠似的白沫;小珠笑一声变成大珠,又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水,也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。闻一多《雨夜》 几朵浮云,仗着雷雨底势力, 把一天底星月都扫尽了。

一阵狂风还喊来要捉那软弱的树枝, 树枝拼命地扭来扭去, 但是无法躲避风底爪子。 凶狠的风声,悲酸的雨声—— 我一壁听着,一壁想着; 假使梦这时要来找我, 我定要永远拉着他,不放他走; 还剜出我的心来送他作贽礼, 他要收我做个莫逆的朋友。

风声还在树里呻吟着, 泪痕满面的曙天白得可怕, 我的梦依然没有做成。 哦!原来真的已被我厌恶了, 假的就没他自身的尊严吗? 闻一多《雪》 夜散下无数茸毛似的天花, 织成一件大氅, 轻轻地将憔悴的世界, 从头到脚地包了起来; 又加了死人一层殓衣。

伊将一片鱼鳞似的屋顶埋起了, 却总埋不住那屋顶上的青烟缕 啊!缕缕蜿蜒的青烟啊! 仿佛是诗人向上的灵魂, 穿透自身的躯壳:直向天堂迈往。 高视阔步的风霜蹂躏世界, 森林里抖颤的众生战斗多时, 最末望见伊底白氅, 都欢声喊道:“和平到了,奋斗成功了! 这不是冬投降底白旗吗?” 闻一多《睡者》 灯儿灭了,人儿在床; 月儿底银潮 沥过了叶缝,冲进了洞窗, 射到睡觉的双靥上, 跟他亲了嘴儿又偎脸, 便洗净一切感情底表象, 只剩下了如梦幻的天真, 笼在那连耳目口鼻 都分不清的玉影上。

啊!这才是人底真色相! 这才是自然底真创造! 自然只此一副模型; 铸了月面,又铸人面。 哦!但是我爱这睡觉的人, 他醒了我又怕他呢! 我越看这可爱的睡容, 想起那醒容,越发可怕。

啊!让我睡了,躲脱他的醒罢! 可是瞌睡象只秋燕, 在我眼帘前掠了一周, 忽地翻身飞去了, 不知几时才能得回来呢? 月儿,将银潮密密地酌着! 睡觉的,撑开枯肠深深地喝着! 快酌,快喝!喝着,睡着! 莫又醒了,切莫醒了! 但是还响点擂着,鼾雷! 我祗爱听这自然底壮美底回音, 他警告我这时候 那人心宫底禁闼大开, 上帝在里头登极了! 闻一多《诗人》 人们说我有些象一颗星儿, 无论怎样光明,只好作月儿底伴, 总不若灯烛那样有用—— 还要照着世界作工,不徒是。

5. 闻一多先生的说和做有哪些句子写得好,为什么弄三句以上

1.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓.2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.3.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段.4.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”.5.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人.设题意图是,引导学生确切理解句中词语,从而进一步理解句子以至文章的意思.①“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这个比喻,既形象,又深刻.并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了.②“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血” “几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等.(以整齐的句式,饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻;“凝结”表现治学成果来之不易.) ③“那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓.” (“诗兴不作”是文言说法.“作”,起.“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了.20年代,闻一多写了许多爱国诗篇.从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究.) ④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.” (“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的.自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径.) ⑤“1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段.” (“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步.) ⑥“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’.” (“它”指深夜灯火.深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然.“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切.课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承.) ⑦“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人.” (“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心.)。

闻一多的名言

1. 诗人最主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的民。

2. 书要读懂,先求不懂。

3. 友间固不妨诚实地发表自己的意见,但也要避开标榜的嫌疑。

4. 尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。

5. 我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。

6. 我们倒不怕承认自身的

7. 尽可多多创造快乐去填满时间,那可活活缚着时间来陪着快乐?

8. 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

9. 对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。

. 人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

闻一多的名言?

闻一多的名言:

人家说了再做,我是做了再说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。—— 闻一多

青春像只唱着歌的鸟儿,已从残冬窗里闯出来,驶放宝蓝的穹窿里去了。 —— 闻一多

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。—— 闻一多

我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。 —— 闻一多

青年永远是革命的,革命永远是青年的。 —— 闻一多

尽可多创造快乐去填满时间,哪可活活缚着时间来陪着快乐。 —— 闻一多

闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。

扩展资料

1、主要成就

在创建格律体时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括着音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美,包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。

绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色,表现一幅幅色彩浓郁的画面。建筑美是指针对自由体提出来的,指诗歌每节之间应该匀称,各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等,而是指音尺数应一样多,这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。

2、后世纪念

闻一多纪念馆坐落在闻一多故乡凤栖山麓的清泉寺遗址上,占地15亩,建筑面积1512平方米,主体工程是一座庭院式的仿古建筑群。1984年经中共中央宣传部批准建立,1988年开始动工兴建, 1992年9月江泽民总书记亲笔题写了馆名,1993年5月18日开馆。

2001年被中宣部确定为全国爱国主义教育示范基地,是国家AA级旅游景点,国家重点博物馆,中国民主同盟湖北省委盟员爱国主义教育基地,武汉统一战线爱国主义教育基地。

参考资料来源:百度百科-闻一多

闻一多爱国名言

闻一多热爱祖国,是一位伟大的诗人,也是一位中国杰出的学者。1920年4月,闻一多发表第一篇白话文《旅客式的学生》,同年8月,发表第一首新诗《西岸》。闻一多非常博学,除新诗与古文学研究外,在美术、戏剧、书法、篆刻等方面也有相当高深的造诣。

闻一多纪念馆坐落在自己的故乡湖北,2001年被中宣部确定为全国爱国主义教育示范基地。今天,选取闻一多先生八句名言,来纪念这位诗人、学者吧!

人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说 。

我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。

青年盲目而又不盲目,在平时他不免盲目,但在非常时期他永远是不盲目的。

诗人最主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。

个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

书要读懂,先求不懂。

正义是杀不完的,因为真理永远存在!

这是一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦,不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹。

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