易经十大格言(易经十大格言名句)

茜熙 2022-11-10 15 views 0

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易经经典名言名句大全

易经名言

1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

易经名言名句

2、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

3、君子以遏扬善,顺天休命。

4、同声相应,同气相求。

5、人之所助者,信也。

6、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

7、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

8、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

9、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

10、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

11、君子上交不谄,下交不渎。

12、君子敬以直内,义以方外。

13、物以类聚,人以群分。

14、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

15、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

16、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

17、君子以独立不惧,遁世无闷。

18、谦谦君子,用涉大川。

19、唯君子为能通天下之志也。

20、坤至柔而动也刚,至静而德方。

21、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

22、方以类聚,物以群分。

23、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

24、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

25、夫妻反目,不能正室。

26、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

27、一阴一阳之谓道。

28、君子以见善则迁,有过则改。

29、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

30、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

31、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

32、居上位而不骄,在下位而不忧。

33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

34、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

35、《易》,穷则变,变则通,通则久。

36、泽无水,困。君子以致命遂志。

易经名言

易经名言

1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

2、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上一位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

3、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。

4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

5、三人行,则损一人;一人行,则得其友。

6、君子以遏扬善,顺天休命。

7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

8、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

9、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失一身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。

10、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

11、君子以教思无穷,容保民无疆。

12、居上一位而不骄,在下位而不忧。

13、含章可贞,或从王事,无成,有终。

14、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

15、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

16、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

19、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

20、慢藏诲盗,治容诲一一婬一一。

21、方以类聚,物以群分。

22、唯君子为能通天下之志也。

23、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

24、【易】,穷则变,变则通,通则久。

25、夫妻反目,不能正室。

26、天与水违行,讼;君子以作事谋始。

27、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

28、终日乾乾,与时偕行。

29、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

30、君子以作事谋始。

31、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。一精一义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

32、君子以见善则迁,有过则改。

33、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?

34、损而不已必益。益而不已必决。

35、谦谦君子,卑以自牧也。

36、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

37、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。

39、坤至柔而动也刚,至静而德方。

40、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

41、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

42、一一阴一一一阳一之谓道,继之者善也,成之者一性一也。

43、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

44、能经众正,可以王矣。

45、君子上交不谄,下交不渎。

46、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

47、师出以律,失律凶也。

48、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

49、君子以懿文德。

50、子曰:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。

51、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

52、立天之道曰一阴一与一阳一,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

53、子曰:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失一身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

54、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

55、君子敬以直内,义以方外。

56、有天地,然后有万物;有万物,然后有男一女;有男一女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

57、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。

58、不恒其德,或承其羞。

59、君子以独立不惧,遁世无闷。

曾仕强易经名言

曾仕强易经名言

1、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。

2、有例行就有例外。

3、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个一性一,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。

4、任何事情,你用得合理,它都有价值。

5、【易经】是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

6、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。

7、任何事情做强做大,不如做长久。

8、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。

9、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。

10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。

11、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。

12、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。

13、曲是直的必要过程。

14、老师要严厉,但是同时要有亲和力。

15、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。

16、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

17、任何事情都要注意适可而止,量力而为。

18、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。

19、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。

20、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。

21、休息是为了走更长的路。

22、男人的贞一操一,两个字讲完了责任;女一性一的贞一操一,就是忠贞不二。

23、【易经】里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

24、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行一事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。

25、【易经】告诉我们怎么样去用钱,八个字当用不省,当省不用。

26、【易经】本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

28、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。

29、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。

30、人生是来历练的,人生是来完成责任的。

31、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。

32、任何道理都要与时俱进。

33、只要我们不忘记【易经】的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

34、一阴一就是一阳一,一阳一就是一阴一,一阴一可以变一阳一,一阳一可以变一阴一。

35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所需。

36、宇宙一切都是动一态的,随时在改变;人的命运也是动一态的,随时在改变。

37、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是【易经】告诉我们的趋吉避凶的道理。

38、【易经】它是讲合的,所有的分都是为了合。

39、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读【易经】就是告诉我们,你的分在哪里。

40、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。

41、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。

42、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。

44、不可以完全相信占卜的结果。

45、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。

46、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。

47、【易经】给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

48、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。

49、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

50、【易经】给我们的不是知识,而是思路。

51、优点就是缺点,缺点就是优点。

52、贞一操一是男的女的都要守的,男人的贞一操一的表现方式跟女人的贞一操一表现的方式不一样,这叫做男一女有别。

53、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。

54、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。

55、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。

56、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。

57、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。

58、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

59、男一性一的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。

60、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

周易经典名言

1、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

2、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。

3、君子以教思无穷,容保民无疆。

4、君子上交不诌,下交不渎。

5、物无妄然,必有其理。

6、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

8、君子以独立不惧,遁世无闷。

9、君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止!

10、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

11、物以类聚,人以群分。

12、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

13、含章可贞,或从王事,无成,有终。

14、泽无水,困。君子以致命遂志。

15、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

16、同声相应,同气相求。

17、谦谦君子,用涉大川。

18、居上位而不骄,在下位而不忧。

19、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

20、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

21、坤至柔而动也刚,至静而德方。

22、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。

23、谦谦君子,卑以自牧。

24、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

25、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

26、风行水上,自然成文。

27、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

28、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。

29、吉人之词寡,躁人之词多。

30、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

31、方以类聚,物以群分。

32、君子以遏扬善,顺天休命。

33、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

34、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

35、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

36、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

37、君子敬以直内,义以方外。

38、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

39、君子以言有物,而行有恒。

40、君子以见善则迁,有过则改。

41、君子上交不谄,下交不渎。

42、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!

43、唯君子为能通天下之志也。

44、君子伺机而作,不俟终日。

45、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

46、人之所助者,信也。

47、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

48、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

49、穷则变,变则通,通则久远。

50、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

51、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

52、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

53、夫妻反目,不能正室。

54、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

55、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

56、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

57、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

58、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

59、君子藏器于身,待时而动。

周易经典名言

1、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

2、君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止!

3、坤至柔而动也刚,至静而德方。

4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

5、人之所助者,信也。

6、君子以见善则迁,有过则改。

7、含章可贞,或从王事,无成,有终。

8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

9、谦谦君子,用涉大川。

10、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

11、居上位而不骄,在下位而不忧。

12、同声相应,同气相求。

13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

14、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

15、吉人之词寡,躁人之词多。

16、方以类聚,物以群分。

17、夫妻反目,不能正室。

18、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

19、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。

20、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。

21、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。

22、泽无水,困。君子以致命遂志。

23、君子上交不诌,下交不渎。

24、物无妄然,必有其理。

25、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

26、谦谦君子,卑以自牧。

27、穷则变,变则通,通则久远。

28、物以类聚,人以群分。

29、君子敬以直内,义以方外。

30、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

31、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

32、君子伺机而作,不俟终日。

33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

34、君子以独立不惧,遁世无闷。

35、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!

36、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

37、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

38、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

39、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

40、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

41、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

42、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

43、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

44、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

45、君子以言有物,而行有恒。

46、君子上交不谄,下交不渎。

47、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

48、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

49、君子以遏扬善,顺天休命。

50、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

51、唯君子为能通天下之志也。

52、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

53、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

54、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

55、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

56、君子藏器于身,待时而动。

57、风行水上,自然成文。

58、君子以教思无穷,容保民无疆。

59、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

易经里的哲理名言(57条)

一、君子以见善则迁,有过则改。

二、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

三、谦谦君子,用涉大川。

四、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

五、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

六、居上位而不骄,在下位而不忧。

七、知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。

八、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

九、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

十、唯君子为能通天下之志也。

十一、夫妻反目,不能正室。

十二、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

十三、风行水上,自然成文。

十四、《易》,穷则变,变则通,通则久。

十五、君子以教思无穷,容保民无疆。

十六、劳谦君子,万民服也。

十七、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

十八、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

十九、人之所助者,信也。

二十、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

二十一、物无妄然,必有其理。

二十二、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

二十三、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

二十四、君子以遏扬善,顺天休命。

二十五、德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。

二十六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

二十七、不事王侯,高尚其事。

二十八、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

二十九、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

三十、形而上者谓之道,形而下者谓之器。

三十一、含章可贞,或从王事,无成,有终。

三十二、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

三十三、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

三十四、谦谦君子,卑以自牧。

三十五、穷则变,变则通,通则久远。

三十六、君子伺机而作,不俟终日。

三十七、开国承家,小人勿用。

三十八、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

三十九、同声相应,同气相求。

四十、君子于信,义不食也。

四十一、君子以顺德,积小以高大。

四十二、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

四十三、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

四十四、君子敬以直内,义以方外。

四十五、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

四十六、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。

四十七、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

四十八、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

四十九、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

五十、君子以独立不惧,遁世无闷。

五十一、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

五十二、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

五十三、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

五十四、方以类聚,物以群分。

五十五、泽无水,困。君子以致命遂志。

五十六、一阴一阳之谓道。

五十七、君子上交不谄,下交不渎。

易经

1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 《易经》

2、君子敬以直内,义以方外。 《易经》

3、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 《易经》

4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 《易经》

5、含章可贞,或从王事,无成,有终。 《易经》

6、君子以教思无穷,容保民无疆。 《易经》

7、坤至柔而动也刚,至静而德方。 《易经》

8、唯君子为能通天下之志也。 《易经》

9、君子以遏扬善,顺天休命。 《易经》

10、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《周易》

11、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 《易经》

12、《易》,穷则变,变则通,通则久。 《易经》

13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》

14、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 《易经》

15、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》

16、居上位而不骄,在下位而不忧。 《易经》

17、方以类聚,物以群分。 《易经》

18、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 《易经》

19、君子以见善则迁,有过则改。 《易经》

20、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 《易经》

21、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 《易经》

22、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 《易经》

23、君子以独立不惧,遁世无闷。 《易经》

24、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。 《易经》

25、谦谦君子,卑以自牧。 《易》

26、夫妻反目,不能正室。 《易经》

27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《易经》

28、君子上交不谄,下交不渎。 《易经》

29、形而上者谓之道;形而下者谓之器。 《易经》

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易经名句名言语录大全

易经名句名言语录大全

1、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 《易经》

2、君子敬以直内,义以方外。 《易经》

3、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 《易经》

4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 《易经》

5、含章可贞,或从王事,无成,有终。 《易经》

6、君子以教思无穷,容保民无疆。 《易经》

7、坤至柔而动也刚,至静而德方。 《易经》

8、唯君子为能通天下之志也。 《易经》

9、君子以遏扬善,顺天休命。 《易经》

10、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《周易》

11、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 《易经》

12、《易》,穷则变,变则通,通则久。 《易经》

13、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》

14、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 《易经》

15、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》

16、居上位而不骄,在下位而不忧。 《易经》

17、方以类聚,物以群分。 《易经》

18、是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 《易经》

19、君子以见善则迁,有过则改。 《易经》

20、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 《易经》

21、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 《易经》

22、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 《易经》

23、君子以独立不惧,遁世无闷。 《易经》

24、二人同心,其利断金。同心之言,人生感悟,其臭如兰。 《易经》

25、谦谦君子,卑以自牧。 《易》

26、夫妻反目,不能正室。 《易经》

27、君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《易经》

28、君子上交不谄,下交不渎。 《易经》

29、形而上者谓之道;形而下者谓之器。 《易经》

《易经》名言

1、人之所助者,信也。

2、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

3、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

4、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

5、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

6、知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。

7、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

8、终日乾乾,与时偕行。

9、君子以顺德,积小以高大。

10、物以类聚,人以群分。

11、君子以独立不惧,遁世无闷。

12、君子以见善则迁,有过则改。

13、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

14、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

15、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

16、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

17、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

18、泽无水,困。君子以致命遂志。

19、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

20、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

21、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

22、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

23、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

24、夫妻反目,不能正室。

25、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

26、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

27、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

28、能经众正,可以王矣。

29、师出以律,失律凶也。

30、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

31、居上位而不骄,在下位而不忧。

32、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

33、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

34、君子以教思无穷,容保民无疆。

35、开国承家,小人勿用。

36、雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。

37、君子于信,义不食也。

38、君子敬以直内,义以方外。

39、损而不已必益。益而不已必决。

40、唯君子为能通天下之志也。

41、坤至柔而动也刚,至静而德方。

42、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

43、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

44、君子上交不谄,下交不渎。

45、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

46、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

47、君子以作事谋始。

48、劳谦君子,万民服也。

49、谦谦君子,卑以自牧也。

50、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

51、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

52、不事王侯,高尚其事。

53、君子以懿文德。

54、谦谦君子,用涉大川。

55、含章可贞,或从王事,无成,有终。

56、不恒其德,或承其羞。

57、方以类聚,物以群分。

58、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

59、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

60、君子以遏扬善,顺天休命。

易经名言

易经名言

1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

2、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

3、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。

4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

5、三人行,则损一人;一人行,则得其友。

6、君子以遏扬善,顺天休命。

7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

8、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

9、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。

10、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

11、君子以教思无穷,容保民无疆。

12、居上位而不骄,在下位而不忧。

13、含章可贞,或从王事,无成,有终。

14、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

15、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

16、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

19、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

20、慢藏诲盗,治容诲淫。

21、方以类聚,物以群分。

22、唯君子为能通天下之志也。

23、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

24、《易》,穷则变,变则通,通则久。

25、夫妻反目,不能正室。

26、天与水违行,讼;君子以作事谋始。

27、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

28、终日乾乾,与时偕行。

29、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

30、君子以作事谋始。

31、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

32、君子以见善则迁,有过则改。

33、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?

34、损而不已必益。益而不已必决。

35、谦谦君子,卑以自牧也。

36、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

37、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。

39、坤至柔而动也刚,至静而德方。

40、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

41、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

42、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

43、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

44、能经众正,可以王矣。

45、君子上交不谄,下交不渎。

46、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

47、师出以律,失律凶也。

48、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

49、君子以懿文德。

50、子曰:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。

51、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

52、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

53、子曰:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

54、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

55、君子敬以直内,义以方外。

56、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

57、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。

58、不恒其德,或承其羞。

59、君子以独立不惧,遁世无闷。

曾仕强易经名言幽默名言务实的名言 情感名言语录大全

1、气你,逗你,只因喜欢你;学你,跟你,只因爱上你;疼你,顺你,只因想追你;想你,爱你,只想亲亲你;疼你,懂你,只想问问你,可否一生与我在一起。

2、这个世界,没有一种痛是单为你准备的。因此,不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为,自己经历着最疼的疼痛。

3、静静的夜里,一个人偷偷想你,已成为我最隐秘的快乐。好几次梦中有你,我便贪恋着不想起床,放纵自己恣意占有你的似水柔情。

4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了个转就回来,而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊?

5、但愿你知道,有个人时时关怀着你,有个人时时惦念着你。像星光闪闪的,是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上,夜夜亮晶晶。

6、感情已欠费,爱情已停机,诺言是空号,信任已关机,关怀无法接通,美好不在服务区,一切暂停使用,生活彻底死机!

7、人要忠于自己,只是有时候我们搞不清忠于自的哪一部分。是忠于自己的爱,忠于自己的感觉,还是忠于自己的梦想?流波上的舞女人总是希望,她不爱那个男人,但那个男人永远会履行当天对她的承诺。

8、最好的丈夫,是让妻子享尽荣华富贵的丈夫。最好的情人是随传随到,而且每天令她有惊喜。

9、当凉意与秋雨结伴,当黄叶与晨露相依,当冷月共霞光一色,当大雁也打点南归,我的祝福伴随着温馨的短信飘然而至。

10、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的是什么。而后,做一个简单的人。

11、许多人活在回忆里,害怕往前走。人生就是一直往前,时间带给我们最好的事情,就是把那些不值得的人都删除,将那些珍爱你的人都保留下来。

12、我爱你,在你离开以后。每个人的心中,都有一个最美丽的地方,也许是下着雪的北京,也许是夜幕下的巴黎,也许永远圣洁的希腊,也许是遥远的星空。对我来说,世界上最美丽的地方是哪里呢?我想,是你的身边。

13、我以为爱情可以克服一切,谁知道有时它却毫无力量,我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而,制造更多遗憾的,却是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情里不断的重演。

14、不要为了负责而去结婚。要知道,不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心,但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

15、热恋的时候,不必那麽现实,失恋之后,却必须现实一点,一切已经完了,各有天涯路,多麽不舍,也要放手。

16、每个人都会有一段异常艰难的时光,生活的窘迫,工作的失意,学业的压力,爱的惶惶不可终日。挺过来的,人生就会豁然开朗;挺不过来的,时间也会教会你怎么与它们握手言和,所以你都不必害怕的。

17、后来才明白,要过上简单、安逸、自由的生活,前提依然是得赚到足够令你安心的钱,这个世界是现实的,只有你用努力和自我,令它柔软。

18、早知道和你注定是无尽的忧郁,我却不知该如何收回我的心意。不能说出的故事,一场美丽的相遇,爱是一场不悔的沉醉。

19、逃避不一定躲的过,面对不一定最难过;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定再拥有,转身不一定最软弱。

20、是否门当户对不要紧,最重要应该是兴当趣对,不然没有共同语言,即使在一起,仍然会感觉到孤独。

21、曾经的你,是天上的明星;现在的你,不过是一盏破油灯;那油就是俺对你的爱,亲爱的老婆,俺不想摸黑,那俺就拼命的加油!

22、誓言是写在水上的字,瞬间即逝;爱情是建在水上的屋子,摇晃不止;道歉是冬天的雪毯子,总是来迟。所以就像我和你是天使手中的鸽子,也不能一起飞一辈子。

23、男人和女人,一旦睡过,就会对对方有要求;有要求,就有埋怨,有埋怨,就有痛苦;有痛苦,就有怨恨。

24、难过的时候就吃东西,因为胃和心的距离很近,当你吃饱了的时候,暖暖的胃会挤占心脏的位置,这样心里就不会觉得那么冷清,那么空落落。

25、你负责貌美如花,我负责赚钱养家,你负责轻松悠闲,我负责工作挣钱,你负责开心幸福,我负责操持家务,你负责快乐天天,我负责爱你永远!

26、生活有苦有甜,才叫完整;爱情有闹有和,才叫情趣;心情有悲有喜,才叫体会;日子有阴有晴,才叫自然;联系时有时无,才叫珍贵。

27、如果时光可以倒流,我还是会选择认识你,虽然会伤痕累累,但是心中的温暖记忆是谁都无法给与的。谢谢你来过我的世界。

28、聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的;傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。

29、只有启程才会到达理想和目的地,只有播种才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的做人,只有保留一份单纯,才会多些人生的快乐!

30、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。

31、你爱他吗?爱就告诉他,何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子,地位,身份不相配?别怕,爱一个人是美好的。

32、这一生的最爱,在下一世连一点痕迹也不会留下。爱着的人啊,好好握着她的手,下辈子,你的身边就不再是她了。到了来生,你是否还记得自己曾爱过谁?

33、最无私的阳光,也照不到一个人的全身,有光有影,想晒前额时面对太阳,想晒背后时转过身来,不要太多埋怨,而应该自己去努力适应。

34、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题,成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题,成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。

35、世界上最笨的人,就是爱一个人爱得都不知道如何是好,这个人就是我。我会时时想着你,为你做任何事情。你对今后有什么想法呢?

36、第一步,抬头。第二步,闭眼。这样,眼泪就都流进心里了。我想起来了我从来没有不喜欢你,那些让你伤心的难听话,全是我撒谎。总有那么一两句话,滴墨成伤。

37、每一个来到你身边的人都是有原因的,即使你很不喜欢,但至少可以提醒你不要成为他那样的人。

38、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

39、今天我又看见你了,你那样迷人,穿着格子背心,悠闲地走着,一副超然自在的样子,实在是可爱极了,真不知你当年怎么就赛过兔子了呢?

40、我以我的方式挽留你,你以你的沉默把我吸引;一切多么美好,心与心的距离变成零;青春在风中飞扬,梦想在激情中回荡,相信未来,心不会变!

41、尘在外,心在内,这场爱恋,如烟花般在心的荒芜中绚烂,尽管短暂,但那瞬间的美丽,足已温暖我的前尘今生。那十指紧扣的温柔,也成为我来生最美的期盼。感谢有你的陪伴,谢谢你,爱过我。

42、每一个不懂爱旳人,都会遇到一个懂爱的人,然后经历一场撕心裂肺旳爱情。不懂爱的人慢慢懂了,懂爱旳人,却不敢再爱了。

43、想你,夜晚是忧郁;想你,寂寞也美丽;想你,四季都静谧;想你,想你,心里就甜蜜。想你,是温暖的回忆,也是幸福的期冀!

44、我就像现在一样看着你微笑,沉默沉静,自得,失踪,于是我随着你开心也随着你难过,只是我一直站在现在而,你却永远停留过去。

45、一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说,是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑。所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

46、千里的路若是只能陪你风雨一程,握你的手前尘后路我都不问,荒凉人世聚散离分情有多真,茫茫人海只求拥有真心一份。

47、一个承诺在最需要的时候没有兑现,那就是出卖,以后再兑现,已经没什麽意思了。

48、你美丽的身影,永远在我眼前;你美妙的声音,时刻在我耳边;你精灵的眼睛,忽闪忽闪亮在我心里是的,我时刻把你想念。

49、如果爱你是错的话,我不想对。如果对是等于没有你的话,我愿错一辈子。无奈,爱以决堤,你能明白我感觉到那份情怀吗?

50、不要轻易说一辈子。我也曾经说过一辈子,信过一辈子。可其实一辈子太长了,长得足够改变一个人,忘掉一个人,甚至,再爱上另一个人。

51、在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。

52、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。

53、假如没有和你开始,我会不会有另外的际遇?不管会有甚麽结果?我还是宁愿跟你开始,因为我更想知道和你相爱的滋味。

54、老婆和老妈掉进了河里,我先救老妈,因为是老妈给了我生命,我找不到任何理由丢下她不管。老婆如果没救上来,我可以再给她陪葬,在墓里继续我们的爱情。

55、痛苦的对面是快乐,哭泣的对面是欢笑。换一个角度,变一个视角,体会眼泪也是一种快乐,懂得痛苦更能尽情欢笑。

56、斑驳的流年里,有些劫难,终不能幸免。无论你有多好,总会有不珍惜你的人;幸好,到了最后,所有不珍惜的人,都会成为过去。

57、女人其实要求的很简单,只要一个爱她的男人就够了。男人在追求事业的同时,分一点点的认真来对待爱情,女人会用一生的感情来回报。

58、努力去做一个温暖的人,用真心对世界微笑,用眼泪提醒自己要做的更好,用快乐去迎接每一天的阳光,用自信向世界宣称你过得很好。

59、有的人老是抱怨找不好人,一两次不要紧,多了就有问题了,首先你要检讨自己本身有没有问题,如果没有,那你就要审视一下自己的眼光了,为什么每次坏人总被你碰到?

60、如果,世界上真的有奇迹,那么,毫无疑问,一定是爱创造的奇迹。我们相信童话,相信爱情,奇迹就会出现在我们身边,终有一天,会得到王子公主般的幸福。

61、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

62、要想享受爱情的幸福,就必须回避这些爱情的痛苦。因此,真正幸福的爱情应该是:两情相悦,两人厮守,彼此信任!

63、自从爱上你,心就放不下你,走路牵着你,累了背着你,天冷揣着你,天热顶着你,出门装着你,你呀你,我没脾气,因为太爱你。

64、朋友,我就有骂他的责任,他也有骂我的责任。在事业上感情上人生上就有着互相的义务,每次见面都应该有收获,彼此对对方的存在感到一种愉快,而不是整天厮混在一起。

65、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,才会有绵长的痛苦。当然,男人给女人的快乐,也是世上最大的快乐。

66、人们常常去怀念那些过去的事情,不是因为它有多美好,只是因为它再也回不来了。

67、其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪再流!

68、无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。

69、温柔的心。是送给快乐的人!浪漫的心!是送给有情的人永恒的心,是送给等待的人,愿把一颗祝福的心,送给我最亲爱的人!

70、能够善待不太喜欢的人,并不代表你虚伪,而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢!

71、因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。

72、傻是我的特长,痴是我的理想,当傻和痴交织在一起的时候,便是我梦境里最美的天堂,别笑我,我就这么痴心,我会傻傻的爱你痴痴的恋你,一直到老!

73、今生结识你,不论是前世注定的缘分,还是上苍有意的安排,我都充满无限感激,拥有了你,心里就远离了世俗的平凡,超越了时空的界线,爱你永无止境!

74、有很多这样的时刻。你惊心动魄,而世界一无所知。你翻山越岭,而天地寂静无声。人生说到底,是一场一个人的战争。

75、你是梅花,众芳摇落独其暄妍;你是菊花,清新自然暗香盈袖;你是百合,幽幽绽放令人心动;你是我心中的奇葩,守护终生永不释手。

76、起初,我们揣着糊涂装明白。后来,我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是,好多事情,一用力,就会拆穿,一拆穿,就会失去。

77、每一段爱情,都要经历期盼和失望,犹豫和肯定,微笑和心碎。哭泣不要紧,只要曾经微笑,事后有思念,那麽你还是爱着这个人的,然后再创造。没有一种爱是不需要反覆验证的。

78、我听说,每个人等他老了会成为两种类型中的一种,老人或者长辈。每个人只要岁数到了就可以成为老人,但不是每个人都可以成为受人尊敬的长辈。

79、抬头望天,你会看到我关心你的脸;低头品茶,你会感受到是对你滚烫的情感;把手放在心间,你会体验到我无限的爱恋;知道吗?给你幸福,是我一生期盼!

80、忘记是很痛苦的,从前如是,今天也如是。不过,以前的痛苦是因为记不起,今天的痛苦,却是怕自己无法忘记。

81、如果你冷,我将你拥入怀中;如果你疼,我替你擦去泪痕;如果你爱我,我要向全世界广播;如果你离开我,我会默默地承受。

82、想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。

83、他会爱上她吗?一生之中,我们重复着多少次这样的忧虑?这些微小的妒忌,本来就是爱情的本质,也许是毫无根据,毫无道理的。

84、想知道一个人爱不爱你,就看他和你在一起有没有活力,开不开心,有就是爱,没有就是不爱。

85、无论时光如何改变让真诚永远,无论世事如何改变让善良永远,无论是眼前还是天边让美好永远,无论感情是深是淡让真情永远。

86、人一生有许多的机会,只是看自己是否能把握住,珍惜眼前所看到的,满足目前所拥有的。我们常常为了一个机会,而错失了更多的机会。

易经有哪些名言?急!!!

易经是传统文化的延续代表,有许多名言值得我们后背深思:

1、天行健,君子以自强不息

译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

2、地势坤,君子以厚德载物

译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

3、潜龙勿用

译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

4、飞龙在天,利见大人

译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

5、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事

译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

6、不易乎世,不成乎名

译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

7、遁世无闷,不见是而无闷

译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

8、乐则行之,忧则违之

译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

9、居上位而不骄,在下位而不忧

译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

10、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐

译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

11、同声相应,同气相求

译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。

12、本乎天者亲上,本乎地者亲下

译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

13、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

14、先天而天弗违,后天而奉天时

译:干开创性的事,天道不会违背它;干非干不可的事,也会合乎自然规律。

15、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃

译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

16、君子敬以直内,义以方外

译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

17、天地闭,贤人隐

译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

18 、蒙以养正,圣功也

译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

19、君子以果行育德

译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。

20、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告

译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

21、君子以作事谋始

译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

22、君子以容民畜众

译:君子应当容纳畜养民众。

23、君子道长,小人道消

译:君子之道占上风,小人之道占小风。

24、君子以俭德辟难,不可荣以禄

译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

25、君子以类族辨物

译:君子要将万物分类而加以分辨。

26、君子以遏恶扬善,顺天休命

译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

27、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

28、君子以裒多益寡,称物平施

译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

29、谦谦君子,卑以自牧也

译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

30、圣人以神道设教,而天下服矣

译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。

31、中正以观天下

译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

32、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

33、日新其德

译:每一天都更新增益自己的道德。

34、天地养万物,圣人养贤,以及万民

译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

35、君子以独立不惧,遁世无闷

译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

36、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平

译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

37、君子以非礼勿履

译:不符合礼数规范的事情不要去做。

38、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也

译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

39、君子以言有物,而行有恒

译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

40、君子以反身修德

译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

41、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

42、君子以施禄及下,居德则忌

译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

43、顺乎天而应乎人

译:革命要适应客观规律,顺天应人。

44、君子以思不出其位

译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

45、天地不交而万物不兴

译:天地不互相交合而万物不生。

46、君子以见善则迁,有过则改

译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

47、君子以朋友讲习

译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

48、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭

译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

49、君子以思患而预防之

译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

50、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业

译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

易经十大格言

1、穷则变,变则通。

语出《易经·系辞下》。当事物的发展已到穷尽的时候,就要发生变化;唯有变革,才能继续发展下去。

2、人以类聚,物以群分。

语出《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分”。物:指自己以外的人。同一层次的人,往往相聚在一起;各个不同层次的人,分成一个个群体。

3、仁者见仁,智者见智。

语出《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”比喻各人从自己的立场、观点出发,对同一问题会有不同的看法。

4、失之毫厘,差之千里。

语出《易经》。一作:失之毫厘,差以千里。毫厘:一毫一厘,形容极小的数量。:由于小的失误,却造成了极大的错误。

5、革,去故也;鼎,取新也。

语出《周易·杂卦》。革,就是去掉旧的;鼎,就是建立新的。此语后演化为成语“革故鼎新”,多用来指重大的社会变革乃至改朝换代。

6、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

语出《周易·系辞上》。臭:气味。二人同心协力,他们的力量能把坚硬的金属折断;同心同德的人说出来的一致意见亲和力强,人们如同嗅到了兰花的芳香容易认同、接受。这句话比喻两人团结一心,能发挥更大力量,泛指团结力量大。

7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

语出《周易·文言》。积累了很多善行的家庭,必定会有很多喜庆的事发生;积累了很多坏事和罪恶的人家,必定会有很多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言,也含有“善有善报,恶有恶报”的意涵。

8、危者使平,易者使倾。

语出《易经·系辞下》。有危机感的人,会平安无事;失去警惕的人,便会遭到失败。

9、子曰:“书不尽言,言不尽意。”

语出《周易·系辞上传》。孔子说:“书面上的文章,不能够表达作者全部想说的话,也不能表达作者的心意。”

10、一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之。

语出《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。阴阳的相互作用便是道,继承这种大道的人便为善良,能够使其成为规范的,那便是天赋的秉性。

周易经典名言

1、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

2、君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止!

3、坤至柔而动也刚,至静而德方。

4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

5、人之所助者,信也。

6、君子以见善则迁,有过则改。

7、含章可贞,或从王事,无成,有终。

8、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。

9、谦谦君子,用涉大川。

10、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

11、居上位而不骄,在下位而不忧。

12、同声相应,同气相求。

13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

14、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

15、吉人之词寡,躁人之词多。

16、方以类聚,物以群分。

17、夫妻反目,不能正室。

18、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

19、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。

20、二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。

21、君子藏器于身,待时而动;天下有道则见,无道则隐。

22、泽无水,困。君子以致命遂志。

23、君子上交不诌,下交不渎。

24、物无妄然,必有其理。

25、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。

26、谦谦君子,卑以自牧。

27、穷则变,变则通,通则久远。

28、物以类聚,人以群分。

29、君子敬以直内,义以方外。

30、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

31、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

32、君子伺机而作,不俟终日。

33、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

34、君子以独立不惧,遁世无闷。

35、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!

36、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

37、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

38、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

39、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

40、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。

41、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。

42、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

43、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

44、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

45、君子以言有物,而行有恒。

46、君子上交不谄,下交不渎。

47、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

48、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

49、君子以遏扬善,顺天休命。

50、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

51、唯君子为能通天下之志也。

52、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

53、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

54、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

55、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

56、君子藏器于身,待时而动。

57、风行水上,自然成文。

58、君子以教思无穷,容保民无疆。

59、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

易经名言

易经名言

1、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

2、君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

3、劳而不伐,有功而不德;厚之至也。

4、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

5、三人行,则损一人;一人行,则得其友。

6、君子以遏扬善,顺天休命。

7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

8、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

9、乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。

10、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。

11、君子以教思无穷,容保民无疆。

12、居上位而不骄,在下位而不忧。

13、含章可贞,或从王事,无成,有终。

14、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

15、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

16、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

17、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

19、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

20、慢藏诲盗,治容诲淫。

21、方以类聚,物以群分。

22、唯君子为能通天下之志也。

23、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

24、《易》,穷则变,变则通,通则久。

25、夫妻反目,不能正室。

26、天与水违行,讼;君子以作事谋始。

27、说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。

28、终日乾乾,与时偕行。

29、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

30、君子以作事谋始。

31、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

32、君子以见善则迁,有过则改。

33、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?

34、损而不已必益。益而不已必决。

35、谦谦君子,卑以自牧也。

36、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

37、无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

38、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。

39、坤至柔而动也刚,至静而德方。

40、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

41、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。

42、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

43、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

44、能经众正,可以王矣。

45、君子上交不谄,下交不渎。

46、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

47、师出以律,失律凶也。

48、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

49、君子以懿文德。

50、子曰:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。

51、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

52、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

53、子曰:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

54、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

55、君子敬以直内,义以方外。

56、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

57、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。

58、不恒其德,或承其羞。

59、君子以独立不惧,遁世无闷。

曾仕强易经名言幽默名言务实的名言 曾仕强易经名言

1、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。

2、有例行就有例外。

3、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。

4、任何事情,你用得合理,它都有价值。

5、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。

6、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。

7、任何事情做强做大,不如做长久。

8、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。

9、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。

10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。

11、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。

12、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。

13、曲是直的必要过程。

14、老师要严厉,但是同时要有亲和力。

15、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。

16、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。

17、任何事情都要注意适可而止,量力而为。

18、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。

19、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。

20、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。

21、休息是为了走更长的路。

22、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。

23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。

24、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。

25、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。

26、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

28、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。

29、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。

30、人生是来历练的,人生是来完成责任的。

31、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。

32、任何道理都要与时俱进。

33、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。

34、阴就是阳,阳就是阴,阴可以变阳,阳可以变阴。

35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所需。

36、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。

37、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

38、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。

39、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。

40、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。

41、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。

42、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。

43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。

44、不可以完全相信占卜的结果。

45、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。

46、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。

47、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。

48、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。

49、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。

50、《易经》给我们的不是知识,而是思路。

51、优点就是缺点,缺点就是优点。

52、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。

53、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。

54、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。

55、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。

56、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。

57、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。

58、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。

59、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。

60、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

《易经》经典语录

《易经》简介:

易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说。《易经》是中国文化最古老的典籍。易经十翼:孔子精通易经《十翼》孔子所作,孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人,我爱大自然更爱自然山水,大自然包涵灾难、地震、龙卷风、恐龙的灭绝等,而自然山水是永存的好风水,提出了“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)的著名美学命题。

易经经典名句摘抄大全

1、“天行健,君子以自强不息”(乾卦)“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)“渐雷震,君子以恐惧修省”(震卦)“善如水,君子以作事谋始”(坎卦)“火同人,君子以类族辨物”(离卦)“步泽履,君子以辨民安志”(兑卦)“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)《易经》

2、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》

3、居上位而不骄,在下位而不忧。《易经》

4、《易》,穷则变,变则通,通则久。《易经》

5、心静如止水,志刚如磐石,静默守星月之变,怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥,夜跃八百不语其道之艰。故曰,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”德,人之本也,学,士之利也。自强而德厚,君子之大宗也。故为君子,当以优学服人,志坚傲人,耐苦强人,高德威人。自强而不息,厚德以载物,是可大成也。《易经》

6、"不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。《易经》"

7、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易经》

8、君子以独立不惧,遁世无闷。《易经》

9、形而上者谓之道;形而下者谓之器。《易经》

10、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《易经》

11、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易经》

12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《易经》

13、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。《易经》

14、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《易经》

15、君子上交不谄,下交不渎。《易经》

16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《易经》

17、物以类聚,人以群分。《易经》

18、坤至柔而动也刚,至静而德方。《易经》

19、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。《易经》

20、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《易经》

21、谦谦君子,用涉大川。《易经》

22、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。《易经》

23、元、亨、利、贞。《乾》潜龙,勿用。《乾》亢龙有悔。《乾》、《文言》、《系辞上》同声相应,同气相求。《乾》君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《文言》、《乾》居上位而不骄,在下位而不忧。《乾卦·彖传》天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《象传》谦谦君子,用涉大川。《谦》天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《文言》、《坤》泽无水,困。君子以致命遂志。《困·象传》有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。——伏羲《易经》

24、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《易经》

25、《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。《家人·象传》风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。《益·象传》子曰:“老而不伐,有功而不德,厚之至也。”《系辞上》一阴一阳之谓道。《系辞上》仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《系辞上》物以类聚,人以群分。《系辞上》小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《系辞下》善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《系辞下》易,穷则变,变则通,通则久。《系辞下》要,唯变所适。《系辞下》立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《说卦》——伏羲《易经》

26、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。《易经》

27、形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及"矣。君子以独立不惧,遁世无闷"。《大过.象传》"水流而不盈,行险而不失其信"——伏羲《易经》

28、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下《易经》

29、人之所助者,信也。《易经》

30、君子以见善则迁,有过则改。《易经》

31、唯君子为能通天下之志也。《易经》

32、要,唯变所适。《易经》

33、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!《易经》

34、泽无水,困。君子以致命遂志。《易经》

35、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。《易经》

36、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《易经》

37、物无妄然,必有其理。——王弼《易经》

38、君子以遏扬善,顺天休命。《易经》

39、君子敬以直内,义以方外。《易经》

40、天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《易经》

41、同声相应,同气相求。《易经》

42、一阴一阳之谓道。《易经》

43、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。《易经》

44、风行水上,自然成文。《易经》

45、君子以俭德辟难,不可荣以禄。《易经》

46、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。《易经》

47、无平不陂,无往不复,艰贞无咎《易经》

48、君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。《易经》

49、方以类聚,物以群分。《易经》

50、穷则变,变则通,通则久远。《易经》

51、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。《易经》

52、夫妻反目,不能正室。《易经》

53、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。《易经》

54、君子以教思无穷,容保民无疆。《易经》

55、含章可贞,或从王事,无成,有终。《易经》

56、“君子伺机而作,不俟终日。”《易经》

57、潜龙勿用。《易经》

58、君子豹变其文蔚也《易经》

59、乘马班如,泣血涟如。”泣血涟如“何可久也?《易经》

60、群龙无首。《易经》

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