巧诈不如拙诚，惟诚可得人心
《韩非子》中说:“巧诈不如拙诚。”“巧诈”是指欺狂而表面掩饰的做法。“巧诈”乍看之下，好像是机灵的策略，但是时间一久，周围的人怀疑甚至远离的可能性会提高。相反的，“拙诚”是指诚心的做事，行为或许比较愚直，但是会赢得大多数人的心。韩非子认御稿为，与其运用巧妙的方法来欺瞒他人，不如诚心升闷诚意地来对待别人。——要得朋友，必须吵拆弯首先使自己成为一个比较容易为人欣赏的人，付出诚心，才能得到终身不渝的友谊。所以古人说得好:“百心不可得一人，一心可得百人心。”
巧诈不如拙诚是怎样意思？这个典故出自哪里？
在我们过去几千年的历史中，衍生出了各种各样的文化结晶，有唐朝的古诗，也有宋朝的词，还有元朝的戏曲，明朝的清朝的小说，随着时代的变迁，这些古人的智慧结晶却一代代的流传了下来，而且大部分都是以文本的形式得以保存至今的。在很多的古书中，有很多简短但是却寓意深刻的名言警句，给后人带来了启迪。“巧罩并诈不如拙诚”这句话的意思是满腹奸计，阴险狡猾还不如笨拙的诚实，这句话出自《韩非子·说林上》。
乐羊的故事
在这一句文言文背后，还有着一个引人深思的故事。在《韩非子·说林上》中，还附带着这句话的出处，乐羊是魏国的一位将领，忠心耿耿，一心为国，他在攻打中山国的时候，不惜牺牲了自己的儿子，虽然事后得到了封赏，但是魏文侯却对他起了疑心。相反的是，鲁国的国君在捕猎的时候捉到了一只小鹿，赏赐给了秦西巴，但是小鹿却被他放走了，国君非常生气，觉得秦西巴有罪，但是时过一年，秦西巴又被聘请为太子的老师，有罪的人却得到了奖赏，因此后人发出了“巧诈不如拙诚”的感叹。
现代解释
“巧诈不如拙诚”这衫袜句话还是比较通俗易懂的，字面意思也比较好理解，现代的意思就是巧妙的诡计不如笨拙的诚实，告诉人们诚实是最重要的，与其喜欢耍一些阴谋诡计来达到自己的目的，还不如踏踏实实一步一个脚印的走下去，通过这种方式获得的成功才是最物塌迹牢固，最可靠的，自己的心底也会非常的有安全感。
惟诚可得人心
“巧诈不如拙诚”的后面还有一句话，那就是“惟诚可得人心”，只有诚实才能够得到其他人的赏识和重用。一些花架子，一些诡计总会有被人识破的那一天，所以只有诚实才能够永久的得到人们的敬重，而且这种敬重是发自内心深处的。这句古语告诉世人，只有诚实才是第一法则。
巧诈不如拙诚文言文翻译
1. 《初中文言文拓展阅读》中《巧诈不如拙诚》的翻译
巧诈不如拙诚：【题解】 出自《韩非子·说林》，用来表明巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。
【不同版本的原文及注释】 版本一 【原文】 乐羊为魏将以攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。
乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯，文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且谁不食？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。
孟孙猎得麑。使秦西巴持归，其母随而鸣，秦西巴不忍，纵而与之。
孟孙怒而逐秦西巴。居一年，召以为太子傅。
左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅，何也？”孟孙曰：“夫以一麑而不忍，又将能忍吾子乎？”故曰：“巧诈不如拙诚。乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信，由仁与不仁也。”
【注释】1、乐羊：魏将，安乐氏后代。2、中山：古代北方的一个小国，在今河北省的北部。
3、遗：音wèi。赠送。
4、幕：军中的营帐。5、啜：喝。
6、文侯：魏文侯，魏国的国君。7、堵师赞：魏人。
“堵师”是复姓。8、罢中山：从中山班师回来。
罢：结束。9、孟孙：复姓，即孟孙氏。
鲁国贵族。10、麑没瞎知：音ní。
小鹿。11、秦西巴：鲁国人。
12、傅：老师。13、吾子：我的儿子。
14、巧诈：巧言而狡诈。15、拙诚：愚拙而诚实。
【译文】 乐羊作为魏国的将领攻打中山国。（当时）他的儿子就在中山国，中山国国君把他的儿子煮了送给他肉汤。
乐羊就坐在军帐内喝了肉汤，一杯全喝完了。魏文侯对堵师赞说：“乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。”
堵师赞回答说：“他自己的儿子他都吃了他的肉，谁的肉他不吃呢？”乐羊从中山国班师回到魏国，魏文侯奖赏了他的战功，却（开始）怀疑他的忠心了。 鲁国国君孟孙氏打猎捉到了一只小鹿，让秦西巴带回去。
这只小鹿的母亲跟在后面不停地哀号，秦西巴不忍心，就把小鹿放了给了它母亲。孟孙氏气得将秦西巴赶走了，过了一年，又把他召回来让他做了太子的老师，左右的大臣说：“秦西巴曾经得罪了您，您现在又让他来做太子的老师，为什么呢？”孟孙氏说：“他对一只鹿都不能忍心他伤心，他又怎么能忍心让我儿子伤心呢？”所以汉代的刘向说：“巧言而狡诈不如愚拙而诚实。
乐羊因为有功而被魏王怀疑，秦西巴却因为有罪却得到更多的信任。这就是仁与不仁的区别啊。”
版本二 【原文】 乐羊为魏将以攻中山，其子在中山。中山之君烹其子而遗之羹。
乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。”
答曰：“其子而食之，且谁不食？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得麑，使秦西巴载归。
其母随之而啼，秦西巴弗忍，与之。孟孙适至，求麑安在。
答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。
居三月，复召，以为太子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为太子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？”故曰：“巧诈不如拙诚，乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信。
由仁与不仁也。” 【注释】1、乐羊：魏将神行，安乐氏后代。
2、中山：古代北方的一个小国，在今河北省的北部。3、遗：音wèi。
赠送。4、幕：军中的营帐。
5、啜：喝。6、文侯：魏文侯，魏国的国君。
7、堵师赞：魏人。“堵师”是复姓。
8、罢中山：从中山班师回来。罢：结束。
9、孟孙：复姓，即孟孙氏。鲁国贵族。
10、麑：音ní。小鹿。
11、秦西巴：鲁国人。12、傅：老师。
13、吾子：我的儿子。14、御：车夫。
15、曩：音nǎng。从前。
16、巧诈：巧言而狡诈。17、拙诚：愚拙而诚实。
【译文】 乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时乐羊的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。
乐羊就坐在军帐内喝了肉汤，一杯全喝完了。魏文侯对堵师赞说：“乐羊因为我的缘故而吃了他儿子的肉。”
堵师赞回答说：“他自己的儿子他都吃了他的肉，谁的肉他不吃呢？”乐羊从中山国班师回到魏国，魏文侯奖赏了他的战功，却（开始）怀疑他的忠心了。 鲁国国君孟孙氏打猎捉到了一只小鹿，让秦西巴带回去。
这只小鹿的母亲跟在后面不停地哭，秦西巴不忍心，就给了它母亲。孟孙氏正好枯消赶到，就问秦西巴那只小鹿在哪里。
秦西巴回答说：“我不忍心（听母鹿啼哭）就把小鹿给它母亲了。”孟孙氏大怒，就赶走了秦西巴。
过了三个月，又把他召回来，让他做太子的老师。他的车夫说：“秦西巴以前得罪了您，您现在又让他做太子的老师，为什么呢？”孟孙氏说：“秦西巴对一只鹿都不忍心（让它伤心），他又怎么能忍心让我儿子伤心呢？”所以汉代的刘向说：“巧言而狡诈不如愚拙而诚实。
乐羊因为有功而被魏王怀疑，秦西巴却因为有罪却得到更多的信任。这就是仁与不仁的区别啊。”
版本三 【原文】 乐羊为魏将以攻中山。其子在中山，中山县其子示乐羊，乐羊不为衰志，攻之愈急。
中山因烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。
文侯谓堵师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且谁不食？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。
孟孙猎得谟，使秦西巴持归。其母随而鸣，秦西巴不忍，纵而与之。
孟孙怒而逐秦西巴。居一年，召以为太子傅。
左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子。
2. 巧诈不如拙诚的文言文翻译
乐羊是魏国大将所以攻打中山国。
乐羊的儿子在中山国，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志，攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。
中山国看到了乐羊的决心，不忍心和他对战，终于拿下了中山国。于是成为文侯发迹的地方。
文侯欣赏他的战功，但怀疑他的内心。 孟孙打猎捕获一只鹿。
让秦西巴拿着回家，鹿的母亲一边跟着一边鸣叫，秦西巴不忍心，放了鹿给母鹿。孟孙（因此）发怒放逐了秦西巴。
一年过后，召回秦西巴做太子的老师。旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，为什么？”孟孙回答：“他不忍心杀死小鹿让母鹿难过，还能忍心对我的儿子不好吗？”所以说：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。
乐羊因为有功而被怀疑，秦西巴因为有罪而更加得到信任。.。
3. 巧诈不如拙诚的文言文翻译
乐羊②为魏将以攻中山。【乐羊作为魏国的将军（以：个人认为解作凭借，凭借将军的身份）攻打中山】其子在中山【的、他的儿子在中山】，中山之君烹其子而遗③之羹。【中山的君王烹煮了他的儿子并且给他肉汤】乐羊坐于幕下而啜之④【乐羊坐在帐幕下喝了它】，尽一杯【喝完了一杯】，文侯谓堵师赞曰【魏文侯对堵师称赞说】：“乐羊以我故而食其子之肉。【乐羊因为我的缘故（而，表因果，可不译）吃了他儿子的肉】”答曰：“其子而食之，且谁不食⑤？【回答说：连他的儿子还都吃掉，还有谁不吃？】“乐羊罢中山⑥【乐羊攻下了中山】，文侯赏其功而疑其心【魏文侯奖赏了他的功劳却怀疑他的内心】。
孟孙猎得麑①【孟孙打猎得一只麑】。使秦西巴持归，【让秦西巴拿着回去】其母随而鸣【麑的母亲一边跟着一边哀鸣】，秦西巴不忍【秦西巴不忍心】，纵而与之【放了小麑给它母亲】。孟孙怒而逐秦西巴【孟孙很愤怒于是放逐了秦西巴】。居一年，召以为太子傅⑦。【过了一年，召回他做了太子傅】左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅，何也？【周围的人说：“那秦西巴对您有罪，现在进让他做太子傅，为什么呢？”】”孟孙曰：“夫以一麑而不忍，又将能忍吾子乎？”【孟孙说：“因为一只麑而不忍心，又怎么会对我的孩子残忍呢？”】故曰：巧诈不如拙诚⑧【所以说，机巧的权诈不如朴拙的诚实】。乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信【乐羊因为有功却被怀疑，秦西巴因有罪却更加得到信任】.
4. 文言翻译
原文： 乐羊为魏将以攻中山。
其子在中山，中山县其子示乐羊，乐羊不为衰志，攻之愈急。中山因烹其子而遗之羹，乐羊食之尽一杯。
中山见其诚也，不忍与其战，果下之。遂为文侯开地。
文侯赏其功而疑其心。 孟孙猎得谟。
使秦西巴持归，其母随而鸣，秦西巴不忍，纵而与之。孟孙怒而逐秦西巴。
居一年，召以为太子傅。左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅，何也？”孟孙曰：“夫以一而不忍，又将能忍吾子乎？”故曰：巧诈不如拙诚。
乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信由仁与不仁也。 译文： 乐羊是魏国大将攻打中山国。
乐羊的儿子在中山国，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志，攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。
中山国看到了乐羊的决心，不忍心和他对战，终于拿下了中山国。于是成为文侯发迹的地方。
文侯欣赏他的战功，但怀疑他的内心。 孟孙打猎捕获一只貘。
让秦西巴拿着回家，貘的母亲一边跟一边鸣叫，秦西巴不忍心，放了貘给母貘。孟孙（因此）发怒放逐了秦西巴。
一年过后，召回秦西巴做太子的老师。旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，为什么？”孟孙回答：“他能因为一只貘而不忍心，又怎么能忍心我的儿子啊？”所以说：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。
乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，原因就在于仁与不仁的差别啊。
5. 《巧诈不如拙成》文言文翻译
放了貘给母貘。
孟孙（因此）发怒放逐了秦西巴，召以为太子傅。左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅，又将能忍吾子乎。
居一年：“夫以一而不忍，秦西巴以有罪而更加得到信任？”孟孙回答。 翻译。
中山因烹其子而遗之羹，乐羊食之尽一杯。中山见其诚也，其母随而鸣。
遂为文侯开地。文侯赏其功而疑其心。
孟孙猎得谟。使秦西巴持归。
于是成为文侯发迹的地方： 乐羊是魏国大将攻打中山国。乐羊的儿子在中山国乐羊为魏将以攻中山。
其子在中山，中山县其子示乐羊。一年过后，召回秦西巴做太子的老师。
旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，秦西巴以有罪而益信由仁与不仁也，不忍与其战，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志？”故曰，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，何也？”孟孙曰，为什么：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。乐羊因为有功而被疑心，乐羊不为衰志，攻之愈急：“他能因为一只貘而不忍心，又怎么能忍心我的儿子啊？”所以说，秦西巴不忍。
让秦西巴拿着回家，貘的母亲一边跟一边鸣叫，秦西巴不忍心，纵而与之。孟孙怒而逐秦西巴：巧诈不如拙诚。
乐羊以有功而见疑，攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。
中山国看到了乐羊的决心，不忍心和他对战，终于拿下了中山国。文侯欣赏他的战功，但怀疑他的内心。
孟孙打猎捕获一只貘，原因就在于仁与不仁的差别啊，果下之。
6. 哪里有韩非子的《巧诈不如拙诚》文言文翻译
原文：
乐羊为魏将以攻中山。其子在中山，中山县其子示乐羊，乐羊不为衰志，攻之愈急。中山因烹其子而遗之羹，乐羊食之尽一杯。中山见其诚也，不忍与其战，果下之。遂为文侯开地。文侯赏其功而疑其心。
孟孙猎得谟。使秦西巴持归，其母随而鸣，秦西巴不忍，纵而与之。孟孙怒而逐秦西巴。居一年，召以为太子傅。左右曰：“夫秦西巴有罪于君，今以为太子傅，何也？”孟孙曰：“夫以一而不忍，又将能忍吾子乎？”故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信由仁与不仁也。
译文：
乐羊是魏国大将攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志，攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。中山国看到了乐羊的决心，不忍心和他对战，终于拿下了中山国。于是成为文侯发迹的地方。文侯欣赏他的战功，但怀疑他的内心。
孟孙打猎捕获一只貘。让秦西巴拿着回家，貘的母亲一边跟一边鸣叫，秦西巴不忍心，放了貘给母貘。孟孙（因此）发怒放逐了秦西巴。一年过后，召回秦西巴做太子的老师。旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，为什么？”孟孙回答：“他能因为一只貘而不忍心，又怎么能忍心我的儿子啊？”所以说：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，原因就在于仁与不仁的差别啊。
诈不如拙诚的意思是什么
巧诈不如拙诚的解释
古谚。巧智伪诈，不如 笨拙 而诚实。《韩非子·说林上》：“故曰：‘巧诈不如拙诚。’ 乐羊 以有功见疑， 秦西巴 以有罪益信。”
词语分解
巧诈的解释 机巧而伪诈巧诈之人详细解释机巧诈伪。《管子· 牧民 》：“故不逾节则上位安唤蠢，不自进 * 无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”和郑陪《史记·日者列传》：“初试官时，倍力为巧诈，饰虚功执空文以誷主上，用居上 拙诚的解释 虽然 愚钝但却真诚。《韩非子·说林上》：丛碧“‘巧诈不如拙诚。’ 乐羊 以有功见疑， 秦西巴 以有罪益信，由仁与不仁也。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。” 三国
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心的解释
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心 选自《韩非子·说林上》
直接翻译为现代话说就是“奸巧诡诈,不如笨拙诚实”
“巧诈”是指欺狂胡神前而表面掩饰的做法.“巧诈”乍看之下,好像是机灵的策略,但是时间一久,周围的人怀疑甚至远离的可能性会提高.相反的,“拙诚”是指诚瞎慎心地裤清做事,行为或许比较愚直,但是会赢得大多数人的心.韩非子认为,与其运用巧妙的方法来欺瞒他人,不如诚心诚意地来对待别人.
巧诈不如拙诚是什么意思
诈： 欺骗 ；拙：携举搭 笨拙 。机巧而伪诈，不如笨拙而诚实。
成语出处： 《韩非子?说林上》辩拿：“故曰：答庆巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有百益信。”
巧诈不如拙诚的近义词： 巧伪不如拙诚
成语语法： 作宾语、定语；用于处事
