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新原 2022-10-30 36 views 0

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漂亮老师和坏小子读后感

《漂亮老师和坏小子》读后感

文/小儒丸子

《漂亮老师和坏小子》一书的扉页,如此介绍到:该书融入了作家杨红樱对教育深层次的思考和探讨。什么样的老师才是好老师?校长校长心目中的好老师和学生心目中的好老师是否一致?老师和学生的关系是否平等?书中的米兰老师“把人性关怀放在首位”的全新的教育理念,将给予家长和老师深刻的启迪。

读了这本书后,带给我的不是启迪,而是对现实生活中学生的忧虑、对现实生活中老师的忧虑、对教育的忧虑、对国家的忧虑。《漂亮老师和坏小子》一书,是赏识教育旗帜下的产物。说白了,赏识教育=巧言令色,子曰“巧言令色鲜以仁”。

爱国、爱家乃为人之本,作为成人,尽职尽责干好本职工作,叫务本,对于学生,学习也就是其本份,是爱国爱家的具体行动。梁启超说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!造成今日之衰败中国者,则中国老朽之冤业也。”对于学习之事,君子务国本、家本,本立则道生。西方放个“赏识教育的屁”,你就以为是好家伙,毛泽东在《改造我们的学习》一文中说得好:““有些人对于自己的东西既无知识,于是剩下了希腊和外国故事,也是可怜得很,从外国故纸堆中零星地捡来的的。…几十年,很多留学生都犯过这种毛病:他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外因。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病,也传染给了共产党。”在生死存亡的战争时期,那些被外国人洗了脑的知识分子,还按外国主子的思维模式行动、思考问题,什么叫斩首行动?与国际接轨,就是照搬外国主子在留学期间传授给他们的、一知半解的哲学模式、经济学模式、管理模式、逻辑思维模式、教育模式,来思考、行事,当他们愚弄、搞乱中国人价值观的代理人,这就是斩首行动。

《漂亮老师和坏小子》一书,作家杨红樱“把人性关怀放在首位”,把教育理念放在‘宾语’位,“人性关怀”犹如‘游龙’, ‘教育理念’犹如‘游龙’,一句话含两条‘游龙’,作家杨红樱,你好大的口气!孔子说,谈方法论不能这么谈,孔子评价老子《道德经》谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”孔子说“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。如果把‘龙’这个不知所云的神作为主语来阐述理论,我就不知所云了。”老子、道家的学问,犹如用‘龙’作主语来谈道德,我不知道其奥妙”。孔子说道家以朦胧说朦胧,尚寐无聪;以人性潜在的东西是什么还没有发掘出来,却用之解释人性无为,孔子说“我生之初尚无庸,尚寐,思维无宅”。

作家杨红樱为证明其两条‘游龙’的‘高论’,却从学生的感受入手,提出所谓“关起门来开一个‘我很棒’展览会,就是让家长们对自己的孩子树立起信心”的方法论,教育真这么简单,就不叫强国之本了。诗云“情之泛滥,如有隐忧;静言思之,不能奋飞。”学习成绩、智慧的‘亨’,是‘嘉之会’的结合。热爱、信心、决心、鼓励固然对学习有促进作用,却举例“嘉之会”还有无数潜在的不可预见性。你看有多少“热爱学习、自信满满”者,名落孙山,总是现实与预期差距巨大?

传统教育一直讲究立德、知礼、做学问三项,‘立德、知礼’是做人准则,排前两项,子夏解释这个教育基石道:“事父母能竭其力;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”不谈做人 ‘立本’,专谈考试成绩的‘道生’,这样的‘赏识之道’可行吗?

学习当然有难度,诗云“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”你不要光看淇奥山上的绿竹猗猗美的一面,你知道‘绿竹猗猗’来得多么不容易?风里来雨里去,根长在石头缝隙之中,是多么艰难。看完“淇奥的绿竹猗猗”,有悟性的人,就会得出一个道理,人生的美好、学问的窈窕,永远从‘如切如磋,如琢如磨’的艰难中来。不是讲情感沟通、相互理解就能解决好问题的,读书不是绣花,那是诸多因素‘嘉之会’的结果,“苗而不秀有之,秀而不实有之”,不认识这些客观,惘谈人性。子贡说,我很少听孔子谈人性,人性‘性相近’,犹如‘游龙’,学习本身为己学,这个都搞不清,那不是“氓之嗤嗤,抱不贸思”,自己对自己都不负责任,自然不爱学习、鄙视知识,还哄他学个屁。即使哄他学得所谓的知识、智慧,没有树立做人的基本素质,怎么适应社会,不适应社会,那还不是等于零。只听得好话、听不得不同意见,社会上可没有那么多人哄着你、赏识你。

我儿子看了《漂亮老师和坏小子》这本书后,写道:“我得出一个独特结论, 80%的老师和学生家长都不理解学生。不光我要看,家长、老师也要看,对他们也有教育作用。” 我对儿子说,你也不是书本上举例的学生、我也不是书上举例的家长、你的老师也没有这样对待你,你为什么会得出“80%的老师和学生家长都不理解学生”,儿子说,《漂亮老师和坏小子》这本书举的例子,都是家长、老师不理解学生的例子,渐渐地模糊了我的概念。儿子啊,我一直告诉你,如果写出“80%的老师和学生家长都不理解学生。不光我要看,家长、老师也要看,对他们也有教育作用”这样的结论,就不是道德文章了,要不是你自己领会错了,要不就是读的这本书观点、举例彻底错了,如果是书错了,这个书的读后感就要执批判态度,这叫鉴别能力、是非能力。这是阅读的基本要求,也是作文的基石。阅读、作文、是非判断、价值观、做人,是“一荣俱荣、一毁俱毁”的;该书的读后感,你要站在批驳的角度,重写。

‘人性关怀‘与’教育理念’可谓我中有你,你中有我,犹如‘游龙’,《漂亮老师和坏小子》这本书中举例却“过犹不及”,想颠覆教育之根本吗?区区三十五万印数,即使还翻印十倍,你只怕也没有这么大能耐。因为,流言止于知者。

后记

美国已经有人质疑小说的文学性了,小说是文学,完全是崇

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什么书适合写马概课的读后感

《毛泽东传》,《改造我们的学习》,《星星之火,可以燎原》,《中国革命战争的战略问题》,《论人民民主专政》,《关于国家资本主义经济》等等

望采纳

《改造》读后感

认真读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我精心整理的《改造》读后感,欢迎大家分享。

《改造》读后感1

《改造》主要是围绕“小地主”王有德的改造而展开的一系列故事,小地主为什么要打引号呢?因为王有德与我们普遍对那些剥削农民的地主的刻板印象有些不一样。王有德不像他父亲是个“厉害精”,也不像他母亲是个“刻薄鬼”,他是一本“笑话字典”,他好吃懒做,但他好像也没有直接打压农民;他娇生惯养,但没有了丰富的物质,他也能悠悠闲闲,按身份来说,他是个地主,可是群众斗争时他又不像一般地主装穷。比起地主,他的行为举止更像一个小孩子,因为家庭环境,他从小衣食无忧,父母的溺爱又让他不需要面对、接触整个社会,每天活着就好了,所以,那个年代一般人所谓的欲望如基础的衣食住行对于他而言根本谈不上欲望,因为那就是他的日常而已,前半生的物质充足让他几乎没有什么欲望,活着只是为了活着,才有了“王有德过日子,一晃一天。”所以在改造初期,不管是村民的轮番指责,还是范老耿的苦口婆心对他来说似乎都是耳边风,听一听,答应答应,就过去了,一直处于一种低欲望,用现在的话来说就是“丧”的状态,原来活着的目标是活着,可是现在物质的原因阻碍了他活着,所以他失去了目标,陷入颓废和绝望,漫无目的,仿佛行尸走肉。他似乎清楚明白得知道自己的无能,但是又颓废、无能到没有心思去改变自己的无能。直到看到卖油条的李老头及其妻子才有了转变。

土地改革彻底摧毁了我国存在两千多年的封建土地制度,地主阶级也被消灭;农民成为土地的主人。使人民政权更加巩固,也大大解放了农村生产力,农业生产获得迅速恢复和发展,为国家的工业化建设准备了条件。可是,到底是因为地主剥削农民所以打击,还是因为地主有钱而打击?《地主研究》里,人人抢着做好事的时代,斗地主时有多少群众是真的直接或者间接受到了地主的迫害,因为仇恨而报复?有多少群众是人云亦云,跟着凑热闹?甚至有多少群众是连凑热闹的心思都没有,只是麻木得跟着走?又有多少人只是为了自己的私人利益,多得一厘地费尽心思斗地主?

《改造》读后感2

老卡尔·威特就曾说过,为了自己和后代的幸福,一定要选择身体健康、内秀、善良的女人做妻子(母亲),她应当勤劳,知书达理,至于是否出身名门,是否貌美脱俗,则不是最重要的。妻子或者说母亲的角色,对孩子的未来成长和教育将起到举足轻重的作用。

这里我更愿意用一些大家都耳熟能详的人物的例子来说明母亲对孩子的重要性。我们先来说说英国著名学者、作家和艺术评论家约翰·罗斯金吧。

我们知道他是在精神极度错乱、精神万分痛苦的情况下死去的。而这一切都与他的母亲有关。他的母亲是一位非常虔诚的清教徒,从小就对他严格管教。在她看来,所有的玩乐都是有罪过的,因此一生中她没有给罗斯金买过哪怕一个玩具。每天早上她会雷打不动地花几个小时和儿子一起诵读《圣经》。等到罗斯金18岁成功考入牛津大学后,这位母亲就在大学附近租了一个房间,密切注视儿子的生活。就连罗斯金结婚,这位母亲也做了包办安排。这样的婚姻可想而知是不幸的,在罗斯金结婚 6年后,妻子就悄然离他而去。他以后的生活更是一团糟。

罗斯金的母亲不谓不爱她的孩子,但过度的管教,造成了儿子不幸的一生。晚年,罗斯金对此不无感慨地说:“我所受的教育是错误和不幸的。”

此外我还想说说伟大的哲学家尼采。他无疑是个了不起的人物,在那个宗教统治的时代,他富有远见地大胆宣称“上帝死了”。何其令人钦佩!然而和罗斯金一样,他也在不能承受现实之重中英年早逝。原来幼年的尼采,接连失去父亲和哥哥后,母亲就带他和两个姑姑及祖母生活在一起,这样,尼采就成了大家庭中唯一的男性。在太多女性特别是母亲关爱下,尼采变成了一个做事认真、懂礼貌,但却处处表现刻板的孩子。加以周围孩子经常以取笑尼采为乐,尼采慢慢变得不爱玩,性格孤僻。这影响了尼采的一生,在这样的心理重压下,他 45岁时患了精神病,并于第二年死去。

从这两个大人物的悲惨人生经历中,我们不难看出母亲在孩子教育中的重要性。所以当知道自己正在孕育一个新生命的时候,我曾经无数次问自己:我是一个合格的母亲吗?等小维妮弗里德出生了,我也尽量从这些大人物所受的教育中,吸取经验和教训,力争做一个合格的母亲。尽量为小维妮弗里德的发展创造空间,而不是在她成长的道路设置路障。

如为了让我能成为维妮弗里德眼里最称职的母亲,我给维妮弗里德制作了一个“秘密盒子”,让她把自己一些不便说的想法,写在纸上,放到“秘密盒子”里。于是在那些纸条上,有时我会发现维妮弗里德的一些小要求,例如她想去某个地方参观,或者她不希望我异常严肃的面孔,那让她觉得紧张等。这个“秘密盒子”帮我检讨作为母亲的不当之处,让我和维妮弗里德的相处更加融洽。令我印象深刻的一次是,我在盒子里发现了一张卡片,维妮弗里德把我画成圣母的形象,并在下面写上“妈妈,我永远爱你”。看到这张卡片后我热泪盈眶。

或许,我并不能像很多伟大人物的父母那样慧眼独具,或者拥有无与伦比的智慧知识,但我的确会用全部的精神和努力,让孩子既不要浪费自己的天赋,又能从中寻找到生命的乐趣。

从后来小维妮弗里德的成长来看,我不能说百分之一百地做到了,但至少没有留下太多的遗憾。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。读《爱的教育》让我走入了安里柯的生活,目睹了一群意大利少年是怎样学习、生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱在《爱的教育》一书中有多种答案:同学之间的友好交谈、相互帮助,老师对学生的鼓励与尊重,父母对孩子的关爱与宽容等等。

原来爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。在教育学生与自己的孩子的时候,只有让他们体会到我们对他们的爱,他们才会心甘情愿地去接受我们的教育。

其实只要我们用心感受,爱就在我们身边。作为一名教师,我们的爱则爱在平凡中,爱在细节中。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、娴熟的专业技能以及一颗爱孩子们的心。爱体现在对学生的每一次谈话,每一句语言当中;体现在老师看学生的每一个眼神中;体现在老师对学生的每一个细小的.动作中。

所以在今后的教育教学中,我将努力对学生更多地给予一点呵护、一份真情、一份关注、一些宽容,让学生感受到来自老师浓浓的情意和关爱。教学生写文章时要我手写我心,那么做为教师更应该把真心亮给学生看,把真情诉给学生听,我相信作为教师的我们,从中也会获取到无穷的爱与收获!

孩子在尽情地玩耍时,可以唤醒大脑全部的知觉、激活脑细胞的信息交流、清除大脑中不良的信息、使大脑机能统一;可以改善孩子缺乏耐心、做事散漫、不专心等问题,缓解和父母抵触的情绪。通过"脑呼吸"训练,可以使孩子的大脑处于一种平和、愉悦并富于创造性的状态,注意力、精力更集中,能充分发挥想象力,形成持久力,也有助于培养孩子专注、有爱心、真诚的品行,有利于大脑的进一步开发。

有关专家做过调查,人与人相比,聪明的程度相差不是很大,但如果专心的程度不同,取得的成绩却大不一样。凡是做事专心的人,往往成绩卓著;而时时分心的人,终究得不到满意的结果。人的思维是了不起的,只要专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。 然而,据报道,现在许多孩子的注意力却正在逐渐下降,甚至严重影响到孩子的学习和老师的教学。

孩子不能集中精力的原因是多方面的,其中一个最重要的原因是孩子与父母的交流沟通存在障碍。我们成年人不应总站着居高临下地训斥孩子,而要蹲下身来和孩子站在同一高度。用孩子的眼光看世界,才能真正了解孩子。要想和孩子有共同感情,就要和孩子交朋友,建立一种完全平等的朋友似的关系。如果父母与孩子之间平等地交谈,父母得到的是生命的信息,而孩子得到的是人的自信。这种平等,是心理上的平等,它让一个孩子从小体味到人的尊严。父母的倾听,会使孩子从小就能以平等与尊重的心态与他人建立联系,会使孩子觉得自己很重要,有利于孩子学会独立思考,从而激发孩子的潜能。

另外,在本章里,李博士也介绍了如何通过"脑呼吸"运动,针对不同孩子的用脑习惯进行左右脑转换使用的训练和游戏,来帮助孩子恢复并激活左右脑,使它们同步发展,达到左右脑机能的均衡,并调整在发育过程中产生障碍的孩子的大脑能量系统,改善大脑环境,使孩子的大脑潜能无限地开发,从而使孩子的集中力、记忆力、想象力、创造力等得到更进一步地均衡发展和提高,使智商指数也得到相应地提高。

通过分析七种引起孩子注意力不集中的原因,分别给予了有针对性且简单易学的方法--以大脑为基础进行的脑呼吸训练。经常进行这种思维训练,非常有利于开发人的大脑。虽然"脑呼吸"不是直接教授学习的方法,但却提供了孩子最好的大脑环境,去引导孩子如何集中注意力,发挥各种大脑机能,从而提高学习效果和学习效率。

让我们去尊重孩子,发现孩子的闪光之处,帮助孩子发挥出他们自身的潜能,让每一个孩子都有一个成功的人生。

《改造》读后感3

《改造》中塑造了一个地主的“傻儿子”——王有德的形象,并且在故事中讲王有德是怎样被干部范老梗、卖馃子的李老成等人逐渐“改造”成一个有正常行为能力的人的。

王有徳本身没有地主剥削的意识。他的存在到像单单作为传家接代的象征。他不用思考,不用学习,只需要平平安安地活下去,他的所有需求都会被他的母亲、他的家庭满足。村里被地主压迫的劳动人民,对王有徳应该也是善意的。他们把王有徳当作村子里最大的一个笑话。对于王有徳地主行径的揭发:求施舍个馍,王有徳抢了大半,韭菜比麦子好,因为韭菜做饺子馅,麦子做饺子皮,拿高粱引鸽子等。这些都像是智商不足但衣食足的小孩子闹出的笑话。这就是说秦兆阳在塑造这些人物的时候注重的是村子里的善与美。反而对于真正刻薄剥削的王有徳叔叔、老娘之类的人物着墨不多。

小说注重突出农村人民互帮互助的美好,对于像“王有徳”这样的地主和广大劳苦人民充满人文主义关怀。范老成夫妻打打闹闹的生活趣味,王有徳做的糗事……

弱化阶级斗争的棱角,营造轻松喜乐的氛围。后来王有徳处境变得很糟糕,还有村民干部范老梗的彻夜谈心,给他改过自新的机会。曾经被地主剥削的村民们也在帮助这个地主家的傻儿子:小孩子的歌谣、村民善意的嘲笑,希望能够唤起王有徳的自尊心。

最后的大团圆结局虽然让人感觉有点过分美好,但是作品总体充满的人性温情让人感到温暖。

《改造》读后感4

今天我们为大家推荐一本书,名叫《放牛班大改造》。这本书的封面上有两个孩子欢快地在草地上奔跑着,还有四个孩子在津津有味的听着这个成年人讲故事。这个成年人就是这些孩子们的老师——陈昆奇。

可是,你们知道吗?在此之前,陈昆奇经历了许多让他无法再继续活下去的事情,他来到这里,就是要逃避一切。但他最终留在了这个淳朴的地方。

陈昆奇老师刚来这里时,就有些后悔了。因为这里的每一个人都凶巴巴的,叫一个人的名字都好像在骂人一样。第一天上课时,他被这些顽皮淘气的孩子气得几乎快要失去了理智。他刚上完第一天课,就决定离开这里,他觉得这里的家长和孩子们都是无法理喻的。但他最终被孩子们的天真笑容和校长对教育的热枕所打动,决定继续留下来教这些孩子们。他还帮这些交不起午餐费的孩子们缴了午餐费,帮他减轻了负担。他与其他老师不同的是:他把学生当成了自己的孩子一般无私付出,他用关心代替责罚,用宽容代替偏见。那些孩子终于被陈昆奇老师的行为所打动,不在给老师惹麻烦。但是,这样的日子没过多久,就被一条消息打破了:学校因人数不足而无法参加考评,要被废校。唯一的方法就是让学校获得荣誉。正好,市里正在举行全方位的比赛。陈昆奇就根据他们各自的优势替他们报了名。经过一周的艰苦训练,终于要比赛了!他们在比赛上发挥了自己所有的优势,结果他们硕果累累:皮蛋在跑步比赛中得了第一,接力赛也是第一,小子在数学比赛中拿了第一,李梅英的作文也拿了奖项。一时间,方兴小学名声大噪,不少家长希望能把孩子转到方兴小学。当然,随着人数和荣誉的增加,改变了废校的命运。

同学们,一些偏远地区的孩子,通常觉得自己没有前途可言,很早的放弃了自己,放弃了梦想。但是只要有一个好老师,就可能改变他们的命运。然而,在我们的学习生活中,好老师无处不在。所以,我们要珍惜现在的时光,好好学习,回报老师的艰辛。

同学们,我们的介绍就到这里,如果你们有兴趣阅读的话,欢迎向我们借阅。

《改造》读后感5

前不久儿子推荐我读《放牛班大改造》这本书,他告诉我学校有一个亲子共读一本书活动,他也想参加,这本书让我看也挺合适的,因为里面讲述的也是一个老师的故事。

拿起书我就被里面的故事深深打动了。文章虽然很朴实、很平凡,但充满着赤诚和真爱。书中的陈昆奇老师热爱学生,尊重学生,关心学生,对每一位学生因材施教,从无偏向和歧视,坚持把真诚的爱给予他们,让原本一个“放牛班”变成了一个团结进取的优秀集体,让一个即将废弃的学校重新绽放光彩。

这本书向我们诠释了师爱的伟大,让我们知道教师的爱是一种关心,一种关切,一种理解,一种宽容,一种帮助,教师是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的,从而影响学生的一生。陈老师不嫌弃皮蛋的贫穷,不讨厌何志伟父亲的无理,不害怕李庆荣家庭的黑暗,不歧视李梅英母亲工作的低贱……而是用自己的真心去打动他们,用自己的真爱去改变他们,用自己的力量去帮助他们。我真感谢儿子为我推荐了这边书。因为这样的老师的确是我们每一个教育工作者值得敬仰和学习的。我们的身边也许没有这样复杂的家庭和学生,但他们也需要我们的关爱,也需要我们的理解,也需要我们的宽容,也需要我们的帮助……我们觉不能吝啬我们的爱。

书中还有一处对我感触颇深:陈老师来到乡村,从天崩地裂的第一天到地狱般的一周,面对这样一个人人讨厌的放牛班,他却不是一味地训斥、一味地惩罚,而是尊重他们,鼓励他们,找到他们每个人自身的特点,因势利导,使孩子们都认识了自己,肯定了自己,证明了自己。从陈老师身上我看到了老师对孩子尊重和信任所带来的收获,我感受到了“疏导”要远远强于“围堵”。由此我想到了自己平时对儿子的教育,我真是惭愧呀!因为我总是一味地命令,一味地强制。有时儿子字写差了,我会不顾他的感受命令他重写,甚至还会把他的作业撕了;有时儿子练书法、笛子时有些怠慢,我又会开始强制他必须练多少时间……这时候我发现儿子总会默不作声地照着我说的去做,但我感觉到此时的他是疏离我的,是排斥我的。我觉得自己不是一个称职的妈妈,孩子虽然还小,但是他也有思想,也有自尊,他是一个独立的人,有自己的社会使命,我应该尊重和信任他。尊重和信任才是一种富有鼓舞作用的教育方法,才能使孩子感到他与父母处于平等的地位,从而对父母更加尊重、敬爱,更加亲近,也更乐于向父母倾吐心里话并乐意接受父母的意见。

陈昆奇老师不仅是一个称职的教师,更是一个智慧教师,我想我应该在努力做这样智慧教师的同时,也做一个这样的智慧家长,始终坚信:爱孩子,就要尊重信任孩子,通过我的尊重和信任,让儿子成为一个健康、快乐的阳光男孩。

《改造》读后感6

他,一个万念俱灰的老师;他,一个家庭破碎的男人,带着梦想的碎片,带着冷漠、失落、痛苦和悔恨,来到一个陌生的村庄“解放自己”,成了一位农村教师。面对一群淘气鬼、调皮蛋,他束手无策。但是,这些学生逐渐与他建立起深厚的情谊,他感到无比温暖。当学校面临废校,他带领学生刻苦训练,最终获得四个奖项,彻底摆脱了废校危机。这个过程中,他和学生们的感情也不断升温??他是《放牛班大改造》中的主人公——陈昆奇。书中有爱

这本书中有数不清的爱:陈昆奇对学生的爱、学生之间的爱、家长对孩子的爱??陈昆奇没有像别的老师那样用戒尺来惩罚这些不听管教的“小恶魔”,而是用宽容来感化他们,让他们学会尊重,学会关爱。他用爱点燃了激情,用爱放飞了梦想。爱是火把,点亮迷离的人生;爱是轮船,带你扬帆远航;爱是流苏,点缀人生漫漫长途;爱是雨水,滋润干渴的心田。爱如彩虹般绚丽、多彩,它能带给人欣慰,带给人幸福。

爱让人改变

陈昆奇本因儿子、妻子的离去万念俱灰,但他在活泼的学生身上找到了自己的孩子,找回了自己的人生——他的学生改变了他。沈老师本来拿这旮旯中的学校当跳板,利用农村学校找到更好的学校,但他在陈昆奇身上找到了教书的意义,找到了做老师的标准——陈昆奇改变了他。放牛班的孩子是一群“小恶魔”,古灵精怪,胡作非为,但他们却在陈昆奇的教导下,明白了什么爱,懂得了尊重他人——陈昆奇改变了他们。这些改变,都是因为爱。爱就在我们身边

上学时,你一定见过校门口的老师,他们的大手拉着学生的小手过马路,风雨无阻;你也一定见过你的老师带病上课,疲惫的脸上却洋溢着激情的笑容;你也一定可以想到,深夜里老师批改作业,带着血丝的眼睛里满是殷切的希望。这都是爱啊!我们身边的爱!我们的身边有很多像陈昆奇这样的老师,

他们把学生当作自己的儿女,默默地为他们付出。如果你身边有这样的好老师,你是不是应

该走到他(她)身边,说一声谢谢呢?

心中有希望,人间就有爱,人间有了爱,就会有改变,这朵三瓣花,能催开整个人生的春天,能改变你的一生。这样的改变能让你的生命之树四季常青,让你的生命之花永不凋零,让你的生命之源永不干涸。这是《放牛班大改造》这本书给我的最大感悟。

好书伴我成长,随我进步。

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